Articui di archivi 2011, Atualitât, Politiche, Storie

E dopo de Fieste de Patrie, metìn fûr la bandiere dal Friûl ancje pai 25 di Avrîl, pal Prin e pai 9 di Mai. Ancje tal 2017

Al è za un pôc di timp che no rivìn a scrivi nuie tal nestri blog. Plui di cualchidun che nus lei nus à scrit e nus à domandât il parcè.
Al è dome un banâl (si fâs par mût di dì…) probleme di timp. Cundut che robis di scrivi tai ultins mês a’nd jerin une vorone, no vin rivât a fâlu. Chi di cualchi setemane lis robis a varessin di lâ in miôr e duncje o varessin di tornâ a meti sù cualchi articul gnûf.

Par intant – stant che la cuistion e je simpri di atualitât – o tornìn a cjapâ sù un articul che o vevin scrit za uns pôcs di agns indaûr e che lu vevin tornât a publicâ tal 2016.

Cun di fat, stant che chest an lis celebrazions de Fieste de Patrie a son stadis metudis adun ancjemò cun plui snait e cun plui cussience che tal passât plui resint e che in tancj di lôr, ancjemò plui di prime, ancje par chel, a àn la bandiere dal Friûl, o tornìn a invidâ dutis e ducj a meti fûr la bandiere dal Friûl, pai 25 di Avrîl, pal prin di Mai e pai 9 di Mai.

La Fieste de Liberazion, chê dal lavôr e chê de Europe a son trê fiestis furlanis, pe storie ma ancjemò di plui pe atualitât e pal avignî. E par chel a van memoreadis a la furlane e cu la bandiere dal Friûl.

RESISTENCE, LIBERAZION, EUROPE, FRIÛL. CUANT CHE IL LUNARI AL JUDE A CAPÎ

Prin di Mai, 9 di Mai e 25 di Avrîl: fiestis furlanis

Ogni mês si fâs la lune e ogni dì si impare une. Cun di plui, ogni dì, o almancul ogni setemane, a son un inovâl o une ricorence di memoreâ. Il lunari, massime chest an, al ufrìs une schirie di datis che a son pardabon impuartantis, o ben che cussì a vegnin calcoladis.

La ocasion par fâ fieste e soflâ dentri de trombe de retoriche e ven simpri cjapade sù, in cualchi câs ancje cuntun boreç che al somee in chel stes moment masse esagjerât e masse pôc justificât. Chês par ricuardâ, capî, resonâ, discuti, cognossi e pensâ, invezit, si lis cjape sù con mancul facilitât.
Lu vin viodût plui voltis propit in chescj ultins mês. Su chest sfuei o vin za marcât, un mês indaûr, cemût che ancje pai 3 di Avrîl, moment bon par pandi une braure furlane libare, positive e dinamiche, nol è mancjât cui che al è rivât a esprimi il so “Furlan Pride” dome a sotan vie: poleç e no acuile.
No si podeve pratindi miôr cualchi setemane prime, pai 150 agns de proclamazion dal Ream di Italie: anzit, al à fat maravee che al sedi stât almancul un piçul svôl di acuile, ancje se in realtât al jere chel di un dordul.
Par no fevelâ de memorie platade, e tornade a discuvierzi, de “Joibe Grasse” dal 1511. In chel câs la fieste e je stade fate ma la retoriche e je lade inte direzion contrarie e cussì al è stât dit che al jere un fat storic impuartant ma che no si veve di fâ masse scjas par vie di dute chê violence e dut chel sanc. Propit chest an che a massalicis e becjârs ur vegnin garantididis cetantis celebrazions “in pompa magna”!

Une ocasion che e je buine par ricuardâ, resonâ e fâ fieste, cun sintiment e cence pôre, e rive de zornade di vuê. Propit ai 9 di Mai al cole l’inovâl di chel che al ven calcolât tant che l’inviament concret de costruzion de unitât europeane. In chê dì dal 1950 il Ministri pai afârs forescj dal Stât francês, Robert Schuman, al veve sclarît che cul metisi adun si podeve sghindâ il pericul di gnûfs conflits e creâ lis cundizions par un bon disvilup economic e sociâl e pe incressite de democrazie. Un an plui tart e nassè la Ceca (Comunitât europeane dal Cjarbon e dal Açâl) e di in chê volte, pûr tra contradizions e dificoltâts, o sin rivâts ae Union europeane di cumò. Forsit chest nol è il moment miôr pe Europe, cundut achel cheste dimension, che no pues esisti cence pâs, dirits, unitât e diversitât, e reste chê di riferiment pal Friûl di vuê e par chel di doman. Une Fieste de Europe, duncje, che no pues che jessi ancje fieste furlane.

Il lunari, tai dîs passâts nus à lassât ancje la possibilitât di tornâ a pensâ sul taramot e soredut su la ricostruzion: un model di coesion e partecipazion, soredut par vie che al jere ce che e voleve la int di chenti. Altris datis ancjemò: prin di Mai e 25 di Avrîl. E ancjemò altris ocasions par resonâ in particolâr di lavôr, dirits, paritât, autonomiis, tutele des minorancis, justizie, libertât, solidarietât, Costituzion. Cun passion, cun preocupazion, cun cussience, cun atenzion. Tant a dî: Resistence, Europe, Friûl. Storie e avignî.

EURO FURLAN
eurofurlan@gmail.com

09/05/2011

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Atualitât, Politiche, Storie

6 di Mai, une ocasion par cjapâ cussience e par palesâle cun dignitât e cence sotanisims

Vuê al cole il cuarantesim inovâl dai 6 di Mai dal 1976, di chê gnot segnade des scjassadis violentis dal taramont, de distruzion, de muart, de disperazion.

In tancj di lôr in chescj dîs a scrivin, a contin, a ricuardin, a pensin a ce che al è stât in chê gnot e a ce che al è vignût dopo: la muart, la distruzion, il corot, la pôre, ma ancje la cussience, la dignitât e la volontât di tornâ a tirâsi sù e di tornâ a fâ sù ce che al jere stât sdrumât, scjassât, disfat.

In tancj di lôr a scrivin, a contin, a ricuardin e a pensin robis une vore bielis e profondis. Cun dut che si dîs “repetita iuvant” o vin miôr di no tornâ a ripeti, magari in maniere mancul fuarte e crodibile, robis che su chei fats e su chel argoment a son za stadis scritis e ditis cul cûr e cul sintiment. Lis scoltìn e lis leìn cun rispiet, cun atenzion, cun amirazion, cun condivision e salacor cuntune cierte braùre.

Cundut achel, a cjalâ cemût che e cor la a machine des celebrazions, magari cussì no, si à la impression che e sedi ancje une vore di retoriche vueide e fofe, cun personaçs che di chê a son autentics professioniscj e che si jemplin la bocje di orcolats in chê stesse maniere che in altris ocasions si le àn jemplade di fufignis e macacadis (e cul pericul di stramudâ une robe serie, grande, teribile e impuartantone intune ocasion di autopromozion, intun spetacul clopadiç, intune overdose di autoreferenzialitât e di lûcs comuns).

La zornade di di vuê e ufrìs une ocasion grandonone par no pierdi di viste la impuartance di chescj dîs di memorie e di riflession e duncje par no sbrissâ te (auto)celebrazion vueite.
Chi di pôc al rive in Friûl il president de Republiche Taliane, Sergio Mattarella. Al sarès ben che al mancul cualchidun dai sindics, dai sorestants regjonâi e di chês altris personalitâts che lu incuintraran, a Glemone, a Vençon, a Udin o inaltrò, i dessin il lôr benvignût ancje par furlan e tes altris lenghis “altris” dal Friûl.

E sarès une maniere di palesâ cussience e dignitât. E sarès une ocasion par palesâ – e par domandâ – rispiet.

Rivaraial a fâlu cualchidun? O sperìn propit di sì, ancje parcè che nol è cussì dificil. Al jere za sucedût cualchi an indaûr, e di chel o vevin scrit, cemût che podês lei achì da pît.

FORME E SOSTANCE. IL “BEAU GESTE” DI SHAURLI CUN NAPOLITANO: UNE OASI TAL DESERT?

Ats simbolics, documents e «cjacaris e distintîf»

«Sâr President, benvignût in Friûl. Gospod Predsednik, dobrodošli v Furlaniji. Sehr geehrter Herr Präsident, willkommen in Friaul». Il President de Republiche Taliane al è vignût in Friûl e lu àn saludât in tancj di lôr: la int e i sorestants. Nol sarès stât mâl che cualchidune des autoritâts di chenti e ves dât il benvignût ae cjarie plui alte dal Stât ancje par furlan, par sloven e par todesc.
Al varès parût bon sei par pandi in maniere plui cjalde e plui rapresentative il bon acèt pal ospit de bande de nestre int, sei par fâi onôr ae persone e ae istituzion e mostrâ che la plui part di nô – lu confermin ancje i scandais fats in chescj ultins agns cul jutori de aministrazion regjonâl – o sin di lenghe furlane, di lenghe slovene o di lenghe todescje e cun chest o volin jessi citadins talians cun dignitât e dirits compagns di chei altris, daûr di ce che e dîs la Costituzion, a tacâ dai principis di fonde che si cjatin tai siei articui 2, 3 e 6. E ricuardâ ancje che cheste specificitât, in dì di vuê ancjemò di plui che tal passât, e je la fonde de autonomie speciâl de regjon Friûl-VJ, intant che par chest la nestre int e à vût patît a fuart la ditature fassiste ma e à ancje scombatût, cun fuarce e cun soference particolârs, pe liberazion e pe costruzion de Republiche che vuê Giorgio Napolitano al è il so president.

Magari cussì no, a Udin, a Glemone, a Dieç, a Cjargnà e a Pordenon, nissun dai sorestants al à rivât a fâ un pensament e duncje une azion di cheste fate. Par fortune, impen, a Faedis al è sucedût. Cun di fat, il sindic al à ricuardât, doprant ancje furlan e sloven, la specificitât dal so Comun (e o pensìn che se al fos stât sindic di Tarvis o Malborghet, al varès saludât ancje par todesc).
Cristiano Shaurli al à fat ancje alc di plui, sei cul so discors, coret te analisi storiche e te prospetive, sei cul fat che i à consegnât a Napolitano un document, prontât dal Comitât/Odbor/Komitaat/Comitato 482, che al ten dongje associazions e altris entitâts des minorancis linguistichis furlane, slovene e gjermaniche dal Friûl. Te sô letare vierte, il Comitât al domande l’intervent dal president, tant che “garant de Costituzion”, par che a vegnin metudis in vore ad in plen lis leçs di tutele e duncje par che a vegnin garantîts pardabon chei dirits ricognossûts in tiermin formâi de Leç fondamentâl de Republiche e di ches altris normis specifichis, cemût che a domandin ancje in Europe.

Chel di Faedis al è un at piçul, ma al devente grandonon denant dal cidinôr e de cjacaris di tancj di lôr.
In chescj dîs, par esempli, al è tornât a saltâ fûr il câs de precarietât di Onde Furlane, che e fâs un servizi public unic tal cjamp de culture e de informazion par furlan e par chest e varès di vê un jutori garantît de bande des istituzions e no lu à.
Un câs che al mostre che ancje chi nô no mancjin chei che a son dome «cjacaris e distintîf», soredut se il distintîf al è chel de acuile dal Friûl.

EURO FURLAN
eurofurlan@gmail.com

01/06/2012

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Atualitât, Friulanofobie, Media, Politiche

Jù lis mans di Giulio Regeni, jù lis mans de Patrie dal Friûl

 I siacai e lis jenis no mancjin mai. No fevelìn dome di bestiis, ma soredut di umans, di chei umans (si puedial clamâju cussì?) che pûr di vê chei che Andy Wharol ju clamave i cuindis minûts di celebritât a profitin di dut e a strumentalizin dut e ducj.

Tra chescj a son par sigûr ancje chei che si son butâts cuintri dal Comun di Gardiscje e dai organizadôrs de Fieste de Patrie dal Friûl di chest an par fâ une polemiche vergognose e autoreferenziâl.

No vin nuie a ce fâ cun nessun di chei che i àn lavorât daûr o no vin nessun interès ni a difindi, ni a promovi, ni a fâi cuintri a dinissun, però no podìn fâ di mancul di palesâ un pont di viste diferent.

Domenie a Gardiscje, cuant che o vin viodût cemût che a fasevin par meti fûr la bandiere su la terace dal teatri, o vin nasât che cualchi siacal al varès sbitiât pe ocasion. E cussì al è sucedût.

Cun di plui, al è colât inte vuate ancje cualchidun che, pal so curriculum e cu la sô innomine, no i varessin di coventâ ni cinc, ni cuindis minûts di celebritât fondade sul vueit, sul prejudizi e su la voie di fâ polemiche par no savê ce fâ.

O pensìn che cui che i ten ae memorie di Giulio Regeni e che al vûl savê la veretât al pues cjapâse cun cualchidun altri, in Egjit, a Rome, a Londre o ancje inaltrò.

Cussì, ai siacai, aes jenis e ai variûi, che a sedin (o che si sintin) talians, talianonons, ‘italianissimi’, ‘internazionalisti tricolore’ e parafurlans trivenetiscj adriatics alpins, si sintìn di di dîur dome chest: «Jù lis mans di Giulio Regeni, jù lis mans de Patrie dal Friûl!».

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Atualitât, Culture, Storie

«Identità culturale del Friuli»…o gnove (e vecje) disidentitât?

«C’è qualcosa di nuovo oggi nel sole, anzi d’antico». La presentazion dal progjet L’Identità Culturale del Friuli, che e je stade fate îr a Udin, nus à fat tornâ iniments la poesie di Pascoli ‘L’aquilone’.

Chê ispirazion poetiche e diven di ce che o vin let e di ce che nus àn contât in cont dal incuintri che al è stât alì de Fondazion Crup, là che rapresentants autorevui di innomenadis istituzions di chenti si àn dât adun par presentâ une colaborazion cun chê di «mettere il Friuli, la sua cultura e la sua identità al centro di una riflessione ampia e di prospettiva».

Il fat che plui sogjets si dedin dongje cuntune finalitât colaborative e cuntune atenzion positive viers de identitât dal Friûl nus somee pardabon une biele novitât. Nus plâs e nus colpìs ancjemò di plui il fat che a fâlu a sedin chês istituzions alì, che pal plui a àn fat tantis robis ognidune par so cont e che, soredut cualchidune di lôr, no à mai mostrât ni grande atenzion ni grant interès pe cognossince, pe promozion e pal disvilup de identitât dal Friûl.

Nus somee pardabon alc di gnûf e di bon, massime dopo vê let che l’intindiment di ducj al è chel di «portare a fattore comune esperienze, competenze e sensibilità diverse per riaffermare le ragioni di una realtà, forte e inclusiva, che si misura con il cambiamento della società e che guarda ai cittadini di domani». O sin ad in plen in cunvigne: la identitât e je cognossince, e je culture e soredut e je avignî.

Però al è un però. Anzit, a’nd è plui di un.
Di une bande chest progjet, almancul di ce che si viôt par cumò, si presente e si propagande dome par talian e chest nus somee pardabon in contradizion cu la identitât dal Friûl, che e je une tiere dulà che si fevelin plui lenghis (il furlan, il sloven, il todesc e il talian) e in particolâr dulà che e je une, chê furlane, che e esist, tant che lenghe autoctone, dome achì.
Di chê altre, nus àn riferît che vie pe presentazion si à fevelât di «piccola patria» e «destra Tagliamento» e si à fat riferiment al centesim inovâl de «jentrade dal Friûl in Italie» (ma o pensìn che al sedi plui just dî «de rivade de Italie intune part dal Friûl»), ae vision di Friûl che a vevin in chê volte tancj di lôr, a tacâ di Pacifico Valussi, al rapuart tra Friûl e Italie (cuant che i orizonts a varessin di jessi chei de Europe e dal Mont) e alore nus ven di domandâ «Cuâl Friûl?» e «Ce identitât? Di cui? Di ce? Parcè? Cun ce prospetive?».

Cussì il gnûf e il biel a somein lassâ spazi al brut e… al antîc, cemût che al scriveve Pascoli.

Sperìn di falâ e che cheste impression si sfanti, denant di iniziativis che a frontin il Friûl e la sô identitât in maniere corete e dinamiche, multidissiplinâr e plurâl, atente e moderne.
Al sarès pardabon un pecjât che, salacor in non de identitât dal Friûl, juste tal moment che chestis cuistions a cjapin sù ancjemò plui impuartance, e vignìs metude in vore une azion di distrazion e fintremai di distruzion, di gnove alienazion e di vecje disidentitât.

O vin voie di jessi otimiscj…

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Atualitât, Politiche

Gurize strikes again!

Ancjemò Gurize.
Dopo de marcetta di cualchi timp indaûr al è ancjemò alc altri che i fâs cuintri ae storie e ae identitât – chês veris – de citât dal Friûl orientâl.

Par fortune al è ancje cui che al à tornât a ricuardâ chê storie e chê identitât.

Sabide ai 19 di Setembar lu àn fat sù par jù 250 di lôr.

Cun dut de «tensione» che i plâs ae stampe locâl e de provocazion, che no je mancjade nancje chê, e je stade une gnove testemoneance che e esit une altre Gurize, che al esist un altri Friûl, che al esist un altri Friûl-VJ.

Pecjât che il strisson che al vierzeve la manifestazion, al contrari che tal corteu dai 23 di Mai, al jere dome par talian e par sloven.

Se al fos stât ancje par furlan al sarès stât miôr.
Al sarès stât plui antifassist.

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Atualitât

No TAV, Sì FUR (e altris storiis simpri di atualitât)

Di vuê a domenie a Bagnarie si davuelç il cuint Forum cuintri des grandis oparis inutilis e imponudis.
E je une ocasion di confront tra esperts, studiôs e esponents di moviments e comitâts che ur fasin cuintri a diviersis infrastruturis che a costin tant, che no coventin e che a vegnin fatis cuintri dai dirits e dai interès des personis e des comunitâts teritoriâls.

Simpri a Bagnarie, doman ai 18 di Lui, al sarà ancje timp di Viva Onde Furlane, la fieste di musiche, di ideis e di creativitât, che si presente ancje chest an cuntun bile program e untune cierte urgjence, cemût che si pues lei achì,
achì e achì.

In ocasion dai doi events nus somee di sest tornâ a cjapâ sù cualchi articul che o vin publicât su chescj argoments dentri dal nestri blog, parcè che a son ancjemò di grande atualitât:

No TAV, Sì FUR

TAV, F 35 e la gnece di Mubarak

Tav Mestre-Triest, WWF e Legambiente: « vonde cul ‘acaniment terapeutic’»

E se i bêçs dal ‘canone’ a lessin a Onde Furlane?

Buine leture.

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Atualitât

Une biele domande pe Fieste de Republiche Taliane

Îr e jere la Fieste de Republiche Taliane.

Un frut, che al à studiât un pôc di educazion civiche, ur domande ai siei gjenitôrs:
«Mame, papa! Cemût mai che la Repubbliche Taliane, che te sô Costituzion e declare che “ripudia la guerra”, fasie ducj chest festegjaments e dutis chestis celebrazions ‘in pompa magna’ pal centesim inovâl de declarazion di vuere e po de jentrade in vuere dal Ream di Italie tal 1915?»

Une biele domande.

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